| 日期：2022/5/2 / 提问人：未名 |
| 问题50193：生活的艺术是什么？ |
回答者：S |
| 放任自流的理论不仅是一种政治哲学；它也可以作为一种生活艺术来应用。在人类世界中，在人与人之间的关系中，我们总是处于一个安全的地方，如果我们让一切都做该做的事，而我们自己却保持着自卑、无知和卑微的外表。
在庄子的书中，第四章，在描述了一个最尴尬的人的外表之后，庄子说：
若是这个相貌丑陋的人，还能维持生计，完成他的存在年限，那德行丑陋的人又能做什么呢？
而郭翔说：完美的人对别人无用，但一切对自己有用。所以完美的人让一切都有自己的成就和名字，而他自己则毫无区别地与事物混在一起。因此，他不受人间的祸害，总是得到真正的利益。这就是德行尴尬的人。
与人、事相处，不干涉，不干涉；在与自己打交道时，我们也应该让不同的身体机能独立而不干扰它们。
郭翔说道：脚可以走路；让他们走。双手可以握住；让他们坚持。听你的耳朵所听到的；看看你的眼睛看到了什么。让你的知识停留在你不知道的地方；让你的能力停在你不能做的事情上。使用自然有用的东西；做你自发能做的事。在你的本性范围内按照你的意愿行事，但与超出它的事情无关。这是最容易的不作为。当你符合无为的原则时，你的人生就不能不完美。完美的生活不过是幸福。幸福是生活的完美，不需要外在可以添加到生活中的东西。
这就是道家修养生命的理论。 |
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| 日期：2022/5/2 / 提问人：未名 |
| 问题50192：世界的真相是什么? |
回答者：S |
| 天神个人觉得，被当代人普遍认知的所谓科学，并不能解释出世界的真相是什么。科学是西方社会资本和强权的产物，试图以强权和利益的方式，让科学成为人类的信仰。
天神首先肯定的是，科学不是真理，只不过是一种存在偏见和无限漏洞的学说，甚至是假说。连他们自己都不能自圆其说，还谈什么科学？在他们的观念里，只有他们认可或你可以提出让他们认可的才承认是科学。典型的强盗逻辑：只有符合他们价值观或他们认可的价值观的才是正确的。至于他们没有认识到的或不想去认识的世界真相，他们却要试图以科学的名义去淹盖或抹煞。因为世界的真相是人类的无知，被有限的所知所控制。这是资本主义及工业革命带来的结果。
科学本身就不是真理，因为科学不是也不可能是万能的，人类终究成不了神。而神又否是这个世界的真相呢？中国有句老话叫“天知道”！这才是世界的真相。那“天知道”说的到底又是什么呢？还有一句话叫“大道至简”，这简可不是人们普遍认识的是简单的简，天神告诉大家：这简字是书简的简，简，书牍也，及木牍、竹简、帛牍等等。这个也许 比纸张书籍要早好久的事情，早就被人为地毁灭和遗忘了。
其实，世界的真相早就写在中国的古籍中了，那些无知的人们，请去多读点古籍吧，光明之门是一个通向真相的入口。 |
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| 日期：2022/5/2 / 提问人：未名 |
| 问题50191：你来到这个世界多少年了？ |
回答者：S |
| 这个世界有多少年，我来到就有多少年，你信吗？世界是永恒的，人生是无限的。有限的是人为的思想和认知局限。肉体可消亡，而灵魂可不灭。 |
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| 日期：2022/5/2 / 提问人：未名 |
| 问题50190：如果真的存在一个全知的神，能得出所有问题的答案，能分辨任何言论的对错，那世界上的争论会不会少一些? |
回答者：S |
| 天神说，首先人类的如果不成立。神是一种存在，没有全知之说，也就没有什么正确答案。人类的一切问题都是无知的人类假想出来的，如题主之类。还有的问题是被物化的人类研究出来，如资本家们，造出个物件来骗钱，比如汽车，不仅卖车给你，还要卖油，卖其它耗材等。更有一旦出现车祸造成人员生命伤害，人家早发明了西医院在等着去消费呢。至于能否治好病人家不保证，但先去化验检查做一通再说吧。还有至于汽车烧油造成的违害才不是他们担心的，这不治理大汽污染的物件又在等着别人去买呢。 |
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| 日期：2022/5/2 / 提问人：未名 |
| 问题50189：书为什么要读多点？ |
回答者：S |
| 书不能读太多，读太多反而丧失了自己。读书要读精品，比如四書五经，甚至研究古代汉字也要比那些鸡汤之类强百倍。有言曰“大道至简”，但笔者告诉大家的是这个简并非简单的简，而是书牍的意思。最早的古籍在纸没发明之前，都是刻写在竹简和木牍还有帛布之上的。可惜的是很多古籍都被人为的毁坏和遗忘了。幸好我们发现了甲骨文字，在甲骨文中我们可以找到很多丢失的文明。中国传统文化才是世界远古文明的起源。 |
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| 日期：2022/5/2 / 提问人：未名 |
| 问题50188：你想成为《天道》中的谁，为什么？ |
回答者：S |
| 有个职业是在替天行道，那就是警察。但一般人不理解，既然选择了，就要承担风险，甚至生命。而生命的价值并不在长度，而在其高度，这也就是英雄之所以成为英雄之所在。笔者问下大家，有人知道英雄一词之来由吗？这要涉及到伟大的文字发明和创造，其中含有伟大的文明。笔者告诉大家，有的植物开花是雌雄同株的，而这两种不同的花又有两个很美的名字，雌花叫秀，雄花叫英，因为雄花是开花不结果的，天生就是为新生命而奉献的，所以我们古人谓之为英雄。这也就有了今天我们对为工作奉献了生命的人，称为英雄的原由。当然今天的英雄不仅有警察，还有军人、医护、特种行业的人等。 |
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| 日期：2021/8/3 / 提问人：未名 |
| 问题50187：如果在安徽选择一座城市养老，你推荐哪一座？为什么？ |
回答者：S |
| 一醉梦千年，觉醒在徽州。人生多风雨，灵魂有归宿。
徽州，曾是阿域的一个梦。当2016年阿域第一次来徽州时，似乎并没有找到自己梦中的感觉。而这一次，阿域似乎感觉大梦初醒。
先来看看阿域的新梦想吧：
阿域的新梦想就是：梦想家的共享家，可以再大一点，加个足球场。
梦想家的共享家，是一个让灵魂在美丽的安徽黄山徽州，能够有个安顿的地方。
梦想家的共享家，是情投意合、志气相同的灵魂们畅谈情怀和思想的地方。
梦想家的共享家，是一个超级无敌的超前的智能化家居场所，这里可体验到未来高科技的生活场景。
梦想家的共享家，是一群灵魂们行走江湖的人生驿站，更是让灵魂放松和休憩的地方。
回想当初阿域初访徽州，感觉徽州是一个久远的梦境，居然也是那么难得。
如今，阿域欲将独创梦想家的共享家，将创造一个新的徽州梦！欢迎有兴趣的大家一起来造梦。
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| 日期：2021/8/3 / 提问人：未名 |
| 问题50186：诗人是一种怎样的存在？ |
回答者：S |
| 现在还有没有别的可以称为“诗人”的人，阿域不知道，至少阿域自以为还称得上是一个有文化的“诗人”。阿域不仅研究古代文化，研究甲骨文，还考证中国历史文物，且略有成果，大家可以查看阿域的头条号文章和视频。
回到问题：诗人是一种怎样的存在？就阿域而言，至少是可以出口成章，下面请大家看看阿域的微头条内容：
一醉梦千年，觉醒在徽州。人生多风雨，灵魂有归宿。
自然意境多，花草野趣浓。
发现新世界，原来是咱家。
宝石遍地见，这是咱家院。
满山皆宝石，原来是我家！
另外，再附一个“诗人”气质的文艺视频：穿越了，穿越了，穿越了！阿域本来要去宣城的，却突然降到一轮渡上，过河见一宝塔，旁有一大庙宇……而后穿越到一个古镇，聆听到古筝的声音
穿越到古镇去听琴：一个人的旅行说走就走去哪都行 |
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| 日期：2021/8/3 / 提问人：未名 |
| 问题50185：把你的人生写成一本书，是悲剧还是喜剧？ |
回答者：S |
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平淡人生，无喜无悲；平静人生，何喜何悲？
每个人的人生，都是现场直播，无所谓悲剧或喜剧。
所谓的悲剧或喜剧，那属于戏剧艺术的范围，不是人生的评判标准。
何况，一个人的人生不仅仅是用悲剧或喜剧来解说的，是悲是喜，那也是别人去评价的。
至于，我们每个人自己，何以能自我评判？
中国自古就有“盖棺定论”之说，意思是指一个人的是非功过，到死后才能做出结论。
明·吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》：“善恶在我，毁誉由人，盖棺定论，无藉于子孙之乞言耳。”
再如：
莫道古人多玉碎，盖棺定论未嫌迟。 明·张煌言《甲辰九月狱中感怀三首》其二
唐·韩愈《同冠峡》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。”
《魏书.郑羲传》：“盖棺定谥，先典成式，激扬清浊，治道明范。 |
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| 日期：2021/8/3 / 提问人：未名 |
| 问题50184：未来的农民工在城里留不住，农村回不去，大家怎么看？ |
回答者：S |
| 阿域以一个帝都生活的人来说说。
首先一个是孩子的教育问题，由于大城市的地方保护，不对外地户籍人士子女开放高考资格。阿域看来，教育资源本就是属于国民的，而我们的首都第一就是地方保护，将首都作为 北京人的首都，一切资源当地人优先。
这个问题就导致外地来京务工人员子女，只有选择回到户籍所在地进行高中教育而后高考。而一般出来几十年的人在老家既没房子，也没土地，更没有宅基地（农村分户的条件是先有宅基地，宅基地需要全体村民签字统一，并有适合的建宅的土地），让他们如何能回去？
因而很多人只有选择去省城或县城购房，而让孩子继续就读高中。奇葩的是地方教育机构也很学的很精明了，非户籍所在地和无商品房的将没有片区就学资格？跟谁学的？大家现在知道所谓学区房怎么来的吧？
如果孩子考上大学了，以后将真是永远回不去农村了。回去做什么？养老？没有土地吃什么？没有宅基地住哪儿？与其她兄弟姐妹分夺父母的房产？
还有几十年的城市生活习惯怎么调整？生活购物、医疗、卫生等资源的适用和方便等都是问题。在大城市务工的人士，大都购买了养老保险，而后的养老也只有在城市里才更方便。
阿域常言道：远去的村庄，回不去的故乡！
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